Makna kebajikan teologi (apakah itu, konsep dan definisi)

Apa kebaikan teologi:

Dalam agama Kristian, kebajikan teologi disebut sebagai kumpulan nilai dan sikap yang memberi kekuatan kepada manusia untuk mendekati Tuhan dan berhubungan dengannya. Pemeliharaan kebajikan teologi mendorong praktik kebajikan kardinal , yang saling melengkapi.

Ini didasarkan pada surat kedua rasul Petrus: "Bersama mereka dia telah memberikan kita janji-janji terbesar dan paling berharga, sehingga melalui mereka mereka dapat mengambil bahagian dalam sifat ilahi" (2 Petrus 1, 4).

Dari sudut pandang teologi Kristian, kebajikan teologis diilhami oleh pemahaman manusia oleh Roh Kudus, yang memungkinkan orang bertindak sebagai "anak-anak Tuhan".

Kebajikan teologis diringkaskan oleh Saint Paul dalam surat pertama kepada jemaat Korintus: "Dalam satu kata, sekarang ada tiga hal: iman, harapan dan amal, tetapi yang paling utama adalah amal" (1 Korintus 13, 13).

Ini akan menjadi salah satu rumusan teologi pertama dari watak pendiri dan menghidupkan kebajikan teologi dalam pengalaman Kristian.

Iman

Iman adalah percaya kepada Tuhan dan mempercayai wahyu-Nya. Oleh itu, ini memerlukan pembukaan rohani yang diperlukan untuk dapat mengenali manifestasi Tuhan dalam kehidupan sehari-hari dan dalam komuniti orang-orang yang beriman, iaitu di Gereja.

The Katekismus Gereja Katolik mendefinisikan iman sebagai "kuasa teologi yang mana kita beriman kepada Allah dan apa yang Dia telah berkata dan mendedahkan" (Perkara 1814).

Sebagai tindakan mempercayai kebenaran yang diungkapkan, iman mendorong tindakan konkrit sesuai dengan prinsip-prinsip kerohanian yang diilhami oleh Tuhan dan memotivasi untuk mengakuinya secara terbuka, yaitu untuk menyaksikan dan menyebarkannya.

Harapan

Iman menanamkan harapan. Harapan adalah penantian yang yakin dalam pemenuhan cakrawala tertentu yang, dalam hal teologi Kristiani, merujuk kepada pemenuhan janji-janji Yesus: kerajaan surga dan kehidupan kekal, yang menurut orang Kristiani melakukan diri anda secara rohani.

The Katekismus Gereja Katolik mengatakan bahawa harapan "sepadan dengan aspirasi untuk kebahagiaan oleh Allah di dalam hati setiap manusia" (Perkara 1818).

Harapan, digerakkan oleh iman, memungkinkan manusia untuk berkomitmen terhadap perubahan yang diperlukan untuk membangun kerajaan Tuhan, serta mencari makna dalam pekerjaan, kekuatan untuk menghadapi kesulitan dan kesabaran untuk menunggu.

Amal

Amal (cinta) adalah pusat hati Kristian. Di dalamnya iman dan harapan dinyatakan sepenuhnya dan, oleh itu, ia memerintahkan dan mengartikulasikan semua kebajikan.

Amal (cinta) didefinisikan sebagai kebajikan yang memungkinkan orang mengasihi Tuhan di atas semua perkara dan, atas nama ikatan ini, mengasihi orang lain seperti diri mereka sendiri. Buahnya adalah kegembiraan, kedamaian dan belas kasihan.

Ini sesuai dengan perintah mendasar yang Yesus sampaikan kepada para rasulnya: “Aku memberimu perintah baru: saling mengasihi. Sama seperti saya telah mengasihi anda, juga saling mengasihi ”(Yohanes 13:34).

Bagi rasul Saint Paul, sedekah adalah kebajikan teologi yang paling penting, seperti yang dapat dilihat dalam ayat berikut: "Walaupun saya membagikan semua barang saya untuk memberi makan orang miskin dan menyerahkan tubuh saya kepada api, jika saya tidak mempunyai cinta tidak berguna bagiku "(1 Korintus 13, 3).

Lihat juga:

• Amal, belas kasihan.